view of the church inside with pews, altar

Adoracja Najświętszego Sakramentu

  • Katechizm Kościoła Katolickiego stwierdza, że:

    „Adoracja jest zasadniczą postawą człowieka, który uznaje się za stworzenie przed swoim Stwórcą. Wysławia wielkość Pana, który nas stworzył, oraz wszechmoc Zbawiciela, który wyzwala nas od zła. Jest uniżeniem się ducha przed „Królem Chwały" (Ps 24, 9-10) i pełnym czci milczeniem przed Bogiem, który jest „zawsze większy". Adoracja trzykroć świętego i miłowanego ponad wszystko Boga napełnia nas pokorą oraz nadaje pewność naszym błaganiom" (KKK 2628).

    "Adoracja jest pierwszym aktem cnoty religijności. Adorować Boga oznacza uznać Go za Boga, za Stwórcę i Zbawiciela, za Pana i Mistrza wszystkiego, co istnieje, za nieskończoną i miłosierną Miłość. "Panu, Bogu swemu, będziesz oddawał pokłon i Jemu samemu służyć będziesz" (Łk 4, 8) mówi Jezus, powołując się na Księgę Powtórzonego Prawa" (Pwt 6, 13). (KKK 2096)

    "Adorować Boga oznacza z szacunkiem i całkowitą uległością uznać "nicość stworzenia", które istnieje jedynie dzięki Bogu. Adorować Boga oznacza wychwalać Go, wielbić i uniżać samego siebie - podobnie jak Maryja w "Magnificat" - wyznając z wdzięcznością, że On uczynił wielkie rzeczy i że święte jest Jego imię. Adoracja Jedynego Boga wyzwala człowieka z zamknięcia się w sobie, z niewoli grzechu i bałwochwalstwa świata."(KKK 2097)

    Adoracja jest oddawaniem najgłębszej czci Obecności Bożej i zarazem głębokim aktem dziękczynienia, jakie składamy Ojcu za to, że w swoim Synu nawiedził i odkupił swój lud.

    Papież św. Jan Paweł II za św. Alfonsem Marią Liguorim uważał, że: "Wśród różnych praktyk pobożnych adoracja Jezusa sakramentalnego jest pierwsza po sakramentach, najbardziej miła Bogu i najbardziej pożyteczna dla nas". Eucharystia jest nieocenionym skarbem: nie tylko jej sprawowanie, lecz także jej adoracja poza Mszą św. pozwala zaczerpnąć z samego źródła łaski"  (Ecclesia de Eucharistia, 25).

    Adoracja Najświętszego Sakramentu odbywa się w naszym kościele w powszednie dni tygodnia (od poniedziałku do piątku) od godz. 18:00-19:00 oraz w każdy Pierwszy Piątek Miesiąca od godz. 9:00 oraz 18:00 oraz w Pierwszą Sobotę Miesiąca od godz. 9:00.

    MODLITWA ADORACYJNA

    Uwielbiam Cię Stwórco i Panie, utajony w Najświętszym Sakramencie. Uwielbiam Cię za wszystkie dzieła rąk Twoich, w których mi się ukazuje tyle mądrości, dobroci i miłosierdzia, o Panie, rozsiałeś tyle piękna na ziemi, a ono mi mówi o piękności Twojej, choć są tylko słabym odbiciem Ciebie, Niepojęta Piękności. Choć ukryłeś i utaiłeś piękność Swoją, oko moje oświecone wiarą dosięga Ciebie i dusza moja poznaje Stwórcę swego, najwyższe swe dobro i serce moje całe tonie w modlitwie uwielbienia. Stwórco mój i Panie, Twoja dobroć ośmieliła mnie mówić z Tobą - miłosierdzie Twoje sprawia to, że znika pomiędzy nami przepaść, która dzieli Stwórcę od stworzenia. Rozmawiać z Tobą o Panie, to rozkosz dla mojego serca, w Tobie znajduję wszystko, czego serce moje zapragnąć może. Tu światło Twoje oświeca mój umysł i czyni go zdolnym do coraz głębszego poznawania Ciebie. Tu na serce moje spływają łask strumienie, tu dusza moja czerpie życie wiekuiste. Amen. (Dz 1692)

    Św. Faustyna Kowalska

======================================================================================


Eucharistic adoration is the act of adoring the eucharistic presence of Christ. The Church believes that because "Christ himself, living and glorious, is present in a true, real, and substantial manner: his Body and his Blood, with his soul and his divinity" (CCC: 1413), the Most Blessed Sacrament is worthy of our adoration. To adore God is to acknowledge God "as God, as the Creator and Saviour, the Lord and Master of everything that exists, as infinite and merciful Love" (CCC: 2096-2097). "We can pray anywhere," Cardinal Collins writes, "but there is no more fitting place to pray on earth than in the sacramental presence of the Lord. There we are profoundly struck with the awesome mystery of God's grace."

 

Frequently Asked Questions


1. Can I read during Adoration?

Yes, and we highly recommend the Sacred Scripture and by extension the lectionary readings as well as the Office of Readings from the Liturgy of the Hours.


2. How long must I stay?

Seneca once said: "As is a tale so is life: Not how long it is, but how good it is, is what matters." "[E]ucharistic adoration is simply the natural consequence of the eucharistic celebration" (Sacramentaum Caritatis, 66). We should therefore measure our time at Eucharistic adoration in terms of its quality, and not merely in terms of its quantity. More essentially we should consider who we become, not only what we do, for through the Mass we become active participants in Eucharistic adoration. "The act of adoration outside Mass prolongs and intensifies all that takes place during the liturgical celebration itself" (Sacramentum Caritatis, 66). Let us be generous with our time in quality and in quantity, as Pope St. John Paul II said:

The Church and the world have a great need of eucharistic worship. Jesus waits for us in this sacrament of love. Let us be generous with our time in going to meet Him in adoration and in contemplation … (Domincae Cenae, 3)


3. What do I do at Eucharistic adoration?

Eucharistic adoration is a time that many Catholics set apart for deep prayer and devotion to Christ in the Most Blessed Sacrament. For any particular practice or arrangement at your parish please speak to your priest.

 

Resources

To learn more about Eucharistic adoration, these resources may help: